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学校物质文化的具体体现
编辑:文化墙 发布时间:2012-12-03 点击:7896

学校物质文化的具体体现

    学校物质文化既凸显了学校为实现教育目的而建设和创造的各种物
质设施和环境,又包含着学校长期以来凝聚的精神内核和文化底蕴,是
学校物质文明和精神文明高度协调发展的具体体现。对于一所学校来说,
其物质文化对外是一张展现自我的名片,彰显了学校的办学目标、教学
风格、学校实力和学校特色等,对内则是一张有形的意义之网,润物细
无声般地影响着学校的校风、学风以师生们的道德观和精神世界。
    学校的物质文化具体体现在以学校物质为载体的各种符号系统中,
即学校中凝聚文化的有形载体。尽管目前对于学校物质文化的具体内容
没有具体的分类标准,但一般包括以下主要内容:
    一、学校地理环境
    人们生活的地理环境对其成长和性情的养成有着潜移默化地影响,
美国教育家杜威曾说过:“要想改变一个人,必先改变他的环境,环境改
变了,他自然也就会改变。”可见环境对于个人的成长和成熟的重要性。
而学校是学生主要的生活学习场所之一,也是社会重要的育人场所,同
样地,地理环境对学校教育教学有着深远的意义。
    广义上说我国“学校”的历史非常悠久,最早在五帝时代有成均之
学一说,《礼记·文王世子》记载:“五帝名大学曰成均,则虞痒近是
也。”在数千年的历史中,官学多崇尚“积极人世”“经世致用”“以儒治
世”的思想,教师多是政府官吏,学习的地方多在官府、庙堂、祠堂等
之内或与这些礼制性建筑与之毗邻,凸显出深刻的等级制度和封建思想,
给人以庄严,严厉,刻板的印象。另一方面中国人义有崇拜自然的观念,
在《道德经》中老子曰:“人法地,地法天,天法道,法道自然。”这也
影响着古代私学和一些时期官学的校舍选址多依傍着青山秀水名胜之处,
有着“借山光以悦人性,假湖水以静心”“忆往昔,思来者”之妙处。例
如北宋的六大书院中,享有“千年学府”美誉的岳麓书院坐落于湘水之
滨、南岳之麓山下的抱黄洞附近,周围环境可谓奇、珍、幽、美;建于
庐山五老峰后屏山之阳的白鹿洞书院,庭院楼阁与参天古树相映成辉;
位于篙t.U之阳的篙阳书院在参天古松和青山秀林之间弥漫出古朴大方,
雅致脱俗之气;其他书院也不乏类似特点。学生远离集市喧嚣,身处自
然宁谧的环境之中,自始享有一份天然之教。蔡元培先生和画家、教育
家林风眠先生为国立艺术院选址于处在历史名城杭州、蕴含着天然之美
的西湖,以“引起学者清醇之兴趣,高上之精神”。所谓“钟灵毓秀”,
好的学校地理环境不仅在感官上给予学生美的享受,还在不知不觉中陶
冶学生的情操和气质,带给心灵另一脉清香。
    二、校园环境的设计与布局
    随着我国经济的快速飞跃、综合实力的逐步雄厚、人们富裕程度的
极大提高,社会各界对教育的关注越来越高,国家、各界社会人士团体
对教育领域的投人也越来越大。大量新建和改建的校园都具备较好的硬
件设施,并且很多学校领导都希望自身所属的学校成为“最漂亮的学
校”。一所学校校园环境的设计和布局就像是一个人的穿衣风格和搭配,
既体现了外在形象又透露出品位和内在底蕴,反映出学校整体风貌和育
人宗旨。
    在校园的设计和布局中,最首要的目的并非是要成为“最漂亮的”,
华而不实、外强中干的东西注定是要被淘汰的。校园环境是以学校中相
关的人尤其是以学生为中心而展现的立体空间,学校建设中的以人为本
应该围绕的是学生。因此校园环境的设计和布局首要考虑的是其功能,
既要安全实用,又要能帮助师生更好地教学生活、有利学生的身心发挥。
学校设计和布局相当重要的部分是划分区域,如何划分好教学区、行政
区、生活服务区、运动休闲区等主体区域。主体区域的设计和布局不仅
要关注各主体区域建筑和楼房的安置,也要非常注意建筑朝向、风格、
 颜色等重要细节。方便的交通、明朗的光线、顺畅的通风、赋予人性化
 的各种颜色带给学生的心理暗示作用是非常大的,环境给人相互接受、
易于适应的感觉。在经济实力允许的情况下,很多学校都很重视规划一
些可以供学生修身养性、愉悦身心的场所,例如小巧别致的亭台楼阁,
清香四溢的花园草坪,颇具风格的假山流水,开阔壮美的小湖小塔等。
另外还有一些细节上的规划也是很重要的,比如学校的绿化,宣传栏的
安放,路灯的安置,口号标语的悬挂等。大量学校都存在很多细节方面
的问题,比如空气质量不好;宣传栏无人问津;厕所不卫生;学校路口
夜晚漆黑,存在安全隐患……其实这些问题与学生的身心健康和生活都
息息相关。法国著名作家福楼拜说过:“越往前进,艺术越要科学化,同
时科学也要艺术化,二者从基底分手,回头又在塔尖结合。”因此,在学
校的设计和布局方面最好做到艺术和科学的完美结合,在科学的真和艺
术的美所创造的环境中让学生感受到富于人性的教学环境。
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    三、学校建筑、雕塑、纪念碑等
    建筑上的造诣堪称人类自身创造的伟大奇迹,很多世界著名的建筑
不仅巧妙地将科学和美学,而且艺术性地将人类情感、自然风光、建筑
本身融为一体。北京的故宫、埃及的金字塔、印度的泰姬陵、罗马大教
堂、希腊神庙等著名建筑物不仅保存历史久远,而且总是带给人们独特
的视觉感受和情感体验。就如歌德说过的那样:“建筑是凝固的音乐,因
为建筑传达给人的心情与音乐的效果相似。”人与人之间、‘人与社会之间
的相处都发生在一定的场所和空间,同学之间、师生之间的学习和交流主
要发生在学校,特定的活动场所就像话剧中的背景布置那样会给人不同的
环境意识。其实人们所处的空间和环境也在不知不觉中参与和影响人们的
情感交流和行为互动。如今很多学校都会在一些主体建筑附近或显眼处矗
立纪念碑、修建雕塑、人造模型等物体,或是为了增添学校历史底蕴,或
是为了激励师生,或是为了美化校园。不管是出于怎样的考虑,雕塑、纪
念碑等可以起到隐性的教育作用,对人产生潜移默化的影响。
    学校就像是一个小社会,但是“麻雀虽小,五脏俱全”,学校中的不
同建筑要满足学校师生的不同需求,学校的主要建筑有图书馆、教学楼、
行政楼、体育馆、学生宿舍、食堂等。随着办学规模的扩大、教育投人
的增大,很多学校盖起新的教学楼和修建气派的校门,但是很多时候我
们发现翻新的教学楼和奢侈的大门并不能够真正地带给学生知识的启迪
和心灵的熏陶,对他们的全面和谐发展根本没有起到什么作用。反而很
多地方、很多学校的教学楼都是千篇一律,好像无数盒子方方正正地堆
叠着,白墙红砖的外壳包裹着;行政楼是学校“最亮丽”的风景;学校
的招待所远比学生的宿舍舒适,甚至可谓豪华;更有甚者,学校建筑物
的质量问题竟然成了学校最大的安全隐患。现在我们都提倡以人为本的
教育精神,学校教育是为了更好地塑造人,是为了使学生德、智、体、
美各方面得到全面的发展,学校的建筑也要能够充分地体现这一点,传
达学校的办学理念,发挥其潜隐的教育作用。例如国内和国外有不少学
校的建筑物涂上适合学生心理特点的彩色,绘上各式图案,选取好的采
光朝向;在建筑风格上体现出学校特有的文化底蕴和办学风格。学校建
筑物的名称也是一个能够很好地展现学校办学理念和学校特色的地方,
好的建筑物名字不仅能够对学生不时地产生情感作用,而且其自身也随
着学校历史的积累而获得新的意义。
    有时候我们称雕塑品为立体的画,带给人一种直接的视觉冲击,引
发人们的思考。很多学校拥有类型和风格不一的雕像,有些是名人雕像,
有些是颇具青春活力的人物造型,有些是象征意义的动植物等。学校的
雕塑既能够是时代精神和学校精神的融合,又可以有着特殊的内涵和意
义,回顾过去展望未来。学校的立于显眼位置的碑牌也是学校物质文化
的体现,一般碑牌上面都写有话语,比如学校的校训、学校的办学方针、
名人名言等。
    美术史学家休斯(Hughes, R)说过:“我们是生活在一个人我们自
己制造的世界里。”我们改变了建筑,而建筑也改变了我们。学校的建筑
物、雕像等不仅是学校文化和精神的承载物,而且随着时代和历史的变
化,它们自身也影响着学校的文化和精神,以及校园中成长的学生。正
如孟浩然的《与诸子登舰山》中写道的:“人事有代谢,往来成古今。江
山留胜迹,我辈复登临。”学校的建筑、雕像等等保留的物质对于学生也
是一笔精神财富。
    四、学校基础设施
    学校中不仅发生着教学活动,也包括衣食住行等方面的活动。很多
时候人们容易忽视了基本的东西,只有在缺失的时候才会发现其珍贵处。
学校的基础设施贯穿在校园中的方方面面,服务于学校师生的方方面面,
它们包括道路、绿化、水电管线、厕所、各类设备仪器等。虽然说每所
学校都会有道路和绿化,但是从中却可以看出不同学校的经济实力、学
校的管理和教学风格。学校处于多元考虑和人性化的设计,同一校园中
可以有不同材料和不同风格类型修筑的道路。学校的绿化一直是校园中
一道赏心悦目的风景,既美化校园环境又滋养师生心灵,而学校绿化的
设计、管理和及时修整也成为不容忽视的事情。学校师生饮水用电、教
室灯管路灯等事情虽然细小,但是关系重大,例如师生的饮水用电保障
和安全;灯管的合理安置和管理,既要给予学生合理的灯管效果又注意
节能。良好的厕所设计和通风效果既不会影响师生的学习环境又有利于
卫生地方便学生。在学校的各类设备中主要包括实验室设备、文体教育
设备、电化教育设备、计算机网络设备等,其中包括物化生实验器材,
教室课桌椅,音乐体育器材,投影仪,电脑等。在许多发展中省份城市
以及农村,虽然多少具备以上各类设备,但是在学校的教学活动中使用
率却很少,而且不少存在设备陈旧或是安全隐患问题。其中有不少原
因,比如学校经济实力不够,学校教学管理不完善,缺乏有关方面的专
业老师等。这些设备主要是为了多方位地完善学生学习、利于学生德、
智、体全面的发展以及方便教师的教学,让孩子们在动手动脑中增长知
识,在欢声笑语中健康成长。总之学校的各项基础设施不仅保障学校教
学等各项活动地顺利进行,而且能够反映出学校的硬件实力和服务管理
水平。
    五、校徽、校旗、校服
    历来每个学校都很重视校徽和校旗的设计和选择,因为校徽和校旗
作为学校自身重要的形象标识不仅是独具匠心的创作作品,而且反映出
学校的办学理念和办学特色,艺术性地阐释了学校的精神内核和承载了
学校的文化精神。校服作为学校主体即学生的特定在校服饰,不仅关系
着学生的个体形象和精神面貌,也折射着学校的精神文化和特色风格。
更进一步讲,虽然各个学校的校服各有不同,但是校服作为一种特定的
服饰在一定程度上反映出国家的文明、文化和时代精神。
校徽一般是图文并茂,为文字、图形、寓意的艺术结合体。校徽在
我国的历史并不是很长久,最初也是从西方模仿而来。英国贵族象征着
身份和地位、高贵和典雅的家徽形状为盾形,西方尤其是英国又很重视
绅士教育,因此尽管西方学校的校徽不尽相同,但是校徽形状主流为盾
形。我国传统美学中历来很重视对称和圆形,将对于天地宇宙的自然崇
拜融入到社会生活之中。圆形既符合我们传统的审美观念,又有天圆地
方、源源不断、生生不息、和谐美满之意,以此,我国校徽的主流形状
为圆形。在国际交流频繁的今天,为了顺应时代精神和体现国际化的视
野,很多学校的校徽的文字采用中英结合。校徽的图形一般处于中心部
分,一般既融合学校的校名和文化精神,又体现出独特的审美效果。旗
帜作为一种历史悠久的独特人类文明,不管是在哪个国家都有着非同一
般的意义,尤其是一个国家的国旗,是一个国家及其人民的灵魂和尊严
的象征。校旗对于一个学校而言同样有着重要的意义,在开学典礼、参
加重大活动等场合时校旗就是学校的精神文化的象征。
    校服最早出现在中世纪欧洲的教会学校,而我国真正意义上的现代
校服是在20世纪初受日本、英美的影响而引进的。较早流行的是制服
装,以中山装最为流行,而女生以旗袍和百褶裙为主。新中国成立后,
蓝色和灰色是当时最为普遍的服饰颜色,而当时条件艰苦,学生衣着也
很朴素,而在“文革”期间和之后,绿色的军装样式的衣服很受学生们
的欢迎。1993年国家教育委员会(现国家教育部)颁发,其中意见指出:
“城市中小学生穿学生装(校服)是指在一个城市范围内所有中小学生统
一穿着学生服装,其服装不是时装、礼仪服或运动服,而是日常穿着的
学生服装”,设计原则为“朴素、大方、明快、实用”。当校服又一次走
进我国中小学生的校园生活中,校服却并没有收到很好的效果。全国绝
大部分校服款式类似运动装,款式和型号都很单一,学生穿着难以合身
的校服,松松垮垮,反倒显得没有精神和朝气。不仅如此,很多学校校
服没有请专业人十设计,也没有征求师生的意见,一般直接交给厂家批
量生产,以至于校服质量低,面料差,加工粗糙,学生穿着夏天不透气,
冬天不挡风。因此家长和学生对校服的满意度极低,很多学生都很羡慕
日韩、欧美等其他国家的学生校服,而日本、韩国的校服也确实受他们
学生欢迎和喜爱。校服作为与学生生活学习密切相关的服饰,不仅关乎
学生外在形象和精神面貌,也是学校文化的载体,并且反映出学校、甚
至国家的教育文化水平和时代精神。“他山之石,可以攻玉”,我们可以
对国外其他的好的经验加以借鉴学习。

——本文转自由余清臣和卢元凯主编的《学校文化学》,如有更多需要了解的地方,可以直接看本书。

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